|
Goeroe Ladho Re |
Anti-clockwise (from top left): Ship
carrying Baba Makhan Shah Lobana caught in a storm, Baba Makhan Shah
offers five mohars to a person posing as guru at Baba Bakala; Baba
Makhan Shah in conversation with the ninth guru, Guru Tegh Bahadur,and
Baba Makhan Shah announces the discovery of Guru Tegh Bahadur from
rooftops
"Goedheid zal zelfs niet
in de buurt komen
van iemand die zichzelf goed noemt en de anderen slecht." |
|
Voor zijn dood sprak Goeroe Har Krishan ji de woorden ‘Baba Bakale’
In Punjab wordt het woord ‘Baba’ gebruikt voor mannen die oud genoeg
zijn om grootvader te zijn. Vandaar de aanwijzing dat de volgende
Goeroe een grootvader figuur is die in het dorp Bakala woont.
Wanneer de Sodhis (verre bloedverwanten van Goeroe Har Krishan ji)
van Bakala de laatste woorden van de Goeroe Har Krishan ji hoorden,
beweerden tweeëntwintig van hen de Goeroe te zijn, en zetten alle
probeerden tweeëntwintig hun zetel op. Deze tweeëntwintig selfmade
goeroes pakten de offers van de gelovigen Sikhs aan die kwamen om de
echte Goeroe te vinden. Elk van deze valse Goeroes had een aantal
Masands die niet alleen de eenvoudige mensen in de val zouden
lokken, maar ook om geld af te persen op een oneerlijke manier.
Sommigen van hen waren zelfs in het bezit van geweren.
Een Sikh Makhan Shah genoemd van de Lobana clan woonde in Gujarat.
Terwijl zijn schip op zee was met een kostbare lading, liep het vast
op een zandbank in de buurt van een eiland. Makhan Shah en zijn
mannen zaten in grote problemen en gedurende vele dagen kwam er geen
hulp opdagen. Ze waren er zeker van dat ze zouden sterven. Makhan
Shah geloofde sterk in God en in de Goeroe.
Hij bad tot God en zwoer dat, als zijn leven en zijn schip uit de
ramp werden gered, hij vijfhonderd Mohars (gouden munten) zou bieden
aan de Goeroe voor welzijnswerk. Een sterke wind stak op, het schip
werd bevrijd van de modder en bereikte de haven veilig en wel.
Bij zijn terugkeer in India, besloot Makhan Shah om naar de Goeroe
te gaan met zijn offer alvorens iets anders te doen. Hij nam
vijfhonderd Mohars en vertrok naar Bakala zo snel als hij kon. Hij
was in de war en verbijsterd om 22 personen aan te treffen die zich
voordeden als Goeroe. Het was een probleem om de echte Goeroe te
vinden. Hij dacht serieus na over de zaak en besloot uiteindelijk om
zijn offer te verdelen onder alle Goeroe mededingers. Hij ging naar
ieder van hen toe en bood hen elk twee mohars aan. Overal waar hij
kwam, werd hij verwelkomd, maar hij hoorde elk van de 'valse goeroes'
naar de anderen, “leugenaar en oplichter” roepen. Makhan Shah was
erg overstuur door de Goeroes die zichzelf de hemel in prezen en die
de anderen grove gebreken verweten. Hij herinnerde zich Goeroe
Arjan's woorden:
"Goedheid zal zelfs
niet in de buurt komen
van iemand die zichzelf goed noemt en de anderen slecht."
Een andere hymne van Goeroe Arjan weerklonk in zijn oren:
"Hij die zichzelf
als laag beschouwt;
zal beschouwd worden als de meest hoge."
(Sukhmani Sahib – Goeroe Granth Sahib ji )
Er was strijd in zijn geest, maar zonder een woord tegen iemand te
zeggen bezocht hij al de goeroes, de een na de ander. Nadat hij er
zichzelf van vergewist had dat hij ze allemaal gezien had,
informeerde hij de mensen of er een andere Sodhi uit de familie van
de Goeroes was. Hij kreeg te horen dat een man,Tegha genaamd, in een
ondergrondse kelder leefde en dat die geen ambitie had om zichzelf
een Goeroe noemen. Hoewel Makhan Shah zijn geloof in de Goeroe nu
begon te verliezen, was hij van mening dat hij niet terug zou mogen
gaan zonder Tegha te hebben bezocht.
Hij bereikte de kelder van Tegha en trof hem zittend aan met zijn
ogen dicht en zijn geest kalm en ontspannen. Makhan Shah boog voor
hem en legde heel liefdevol twee mohars naast de zetel van de Goeroe.
De Goeroe opende heel voorzichtig zijn ogen, glimlachte en zei: "Wel
nu, o Makhan Shah, probeer je de Goeroe te bedriegen door het
aanbieden van slechts twee mohars, in plaats van de vijfhonderd die
je zo plechtig beloofd had te geven? Ik hou er niet van als mijn
Sikhs hun beloftes breken, leugens vertellen of anderen bedriegen. "
Makhan Shah was aangenaam verrast en wist niet wat te zeggen. Niet
in staat om zijn vreugde te beheersen, liep hij de kelder uit, klom
naar het dak van een huis en zwaaiend met een vlag, en riep met
luide stem, "Goeroe Ladho Re! Goeroe Ladho Re!" (Ik heb de Goeroe
gevonden! Ik heb de Goeroe gevonden!). Bij het horen van dit, kwamen
de mensen samen van alle kanten en verdrongen zich rond de kelder
van de Goeroe. Niemand wenste om bij een van de tweeëntwintig
bedriegers te blijven, die namen alles bij elkaar wat ze konden
dragen en verdwenen in de nacht.
Eén, Dhir Mal, ergerde zich zo erg aan dit gebeuren, dat hij zijn
volgeling Shinha er toe aanzette om een kogel af te vuren op de
Goeroe. De Goeroe raakte gewond, maar zijn wonden waren niet fataal.
Dhir Mal en zijn mannen plunderden alle bezittingen van de Goeroe,
maar hij kwam niet tussenbeide, en sprak er ook geen boos woord
over. Hij bleef gewoon rustig en kalm. Later namen de Sikhs Dhir Mal
en de leden van zijn bende gevangen en brachten alle bezittingen van
de Goeroe terug. De Goeroe wou niets terug aannemen. Hij vroeg zijn
Sikhs de schurken los te laten en te vergeten wat er gebeurd was.
Hij zei tegen Makhan Shah en zijn vrienden, "Woede maakt een mens
gek en doet hem slechte dingen doen. Een boos man verliest de
controle over zichzelf en onteert zijn religie. Woede maakt van hem
een misdadiger en dus zondigt hij tegen de gemeenschap, zijn ouders
en zelfs tegen zijn Goeroe. Hij slaakt harde woorden en probeert het
leven te nemen die hij zou moeten beschermen. Zijn geest is onrustig
totdat zijn verlangens worden vervuld. Dit heeft invloed op zijn
slaap en eetlust. Hij probeert vuur te blussen met benzine. Hij
blijft dag en nacht kwade plannen beramen en creëert zo de hel voor
zichzelf. Vergeven is een grote daad. Het is als het geven van
aalmoezen. Het is een stap in de richting van het Sikhisme en niets
is gelijk aan vergeving. Mijn vrienden, geef niet om wereldse
rijkdom, probeer om de rijkdom van Gods Naam hebben. Die is
superieur aan alle juwelen en edelstenen. Die kan niet gestolen,
verbrand of weggespoeld worden zoals als wereldse rijkdom."
Terwijl hij dit zei, gaf de Goeroe al zijn bezittingen weg aan Dhir
Mal en aan zijn vrienden en hij liet ze weggaan zonder wrok of
afgunst. Hierna riepen de Sikhs hem uit tot hun Goeroe. In plaats
van Tegha, werd hij Goeroe Tegh Bahadur ji genaamd.
"De ware Goeroe
koestert zijn leerling,
De echte Goeroe is
altijd genadig voor zijn volgeling,
De ware Goeroe
verwijdert onreinheid uit de geest van zijn discipel,
De ware Goeroe
leert zijn discipel de Naam van God te herhalen,
De ware Goeroe zal
de boeien van zijn leerling verwijderen,
De ware Sikh van de
Goeroe deinst terug van slechte daden.
De ware Goeroe
geeft de rijkdom van Gods Naam aan zijn discipel.
Zeer gelukkig is de
Sikh van de Goeroe. "
(Sukhmani Sahib, Goeroe Granth Sahib)
"O Heer,
waarom gaat u op zoek naar God in een bos?
God woont overal en
Hij woont zelfs in u.
Zoals er zoete geur
in bloemen zit
En weerspiegeling
in een spiegel;
Zo woont God in je
hart;
Zoek daar naar hem,
O Broeder.
Of je nu in het
buitenland bent of thuis;
Weet dat er maar
een God is.
Tenzij je jezelf
kent, zegt Nanak,
Zal je nooit de
schaduw van twijfel verwijderen."
(Goeroe Tegh Bahadur ji)
|
|
See Also :
Goeroe Har Krishan
-
Sikh Goeroes |
|
| |
|
|
|
Previous |
Main Index |
Next |
|
