|
Guru Gobind Singh Ji, de tiende
Guru van de Sikhs, organiseerde een sterk leger met veel wilskracht om
de medemens te beschermen tegen de wrede regelgeving destijds. Ook
kwamen ze op voor hun eigen geloof.
Op 30 maart 1699 nam Guru Gobind Singh Ji een plots besluit en riep alle
Sikhs bijeen om samen het Vaisakhi festival te vieren in Anandpur Sahib
in Punjab. Er kwamen welliefst zo’n 80.000 Sikhs naar Anandpur Sahib om
samen met de Guru Vaisakhi te vieren.
Tijdens de bijeenkomst diende Guru ji een ongebruikelijk verzoek in bij
de aanwezige Sikhs. Met een zwaard in zijn hand vroeg de Guru om een
hoofd van een Sikh.
Na een paar momenten van stilte kwam een Sikh naar de Guru en bood
hemzelf aan als offer.
Vervolgens werd hij meegenomen naar een tent, en al gauw verscheen Guru
ji weer in zijn eentje met een bebloede zwaard en vroeg weer om een
hoofd. Ondanks de angst die door de menigte geuit werd, boden zich nog
vier Sikhs aan, afkomstig uit verschillende gebieden en uit
verschillende lagen van de bevolking. Er werd aangenomen dat ze
opgeofferd waren totdat Guru ji ze, tot de verbazing van de menigte,
alle vijf weer buiten bracht, gekleed in traditionele gewaden.
Guru Gobind Singh Ji noemde hen Panj Piare (vijf beminden), die hun moed
toonden door het onder ogen zien van een grote test in geloof. Ze werden
opgericht als een orde gebaseerd op morele moed, geloof en overgave aan
het ondoorgrondelijke onderwerp van Goddelijkheid.
Guru ji bereidde het ‘ Amrit’ door water in een stalen kom te gieten,
terwijl Mata Sahib Kaur ji, suiker kristallen aan het water toevoegde.
Guru ji roerde het geheel met een ‘Khanda’, een tweezijdige zwaard.
Terwijl hij dit deed, citeerde hij Panj Banies, de Sikh gebeden. Na het
‘Amrit’ bereidt te hebben diende Guru ji deze toe aan de Panj Piare. Na
het afronden van de initiatie ceremonie, kondigde Guru ji officieel de
Panj Piare gaan als leden van de Khalsa.
Ze kregen vijf onderscheidende symbolen: Kesh (ongeknipt haar), Khangha
(kam), Kara ( ijzeren/stalen armband), Kachera (lang ondergoed) en
Kirpan (zwaar).
Guru ji ging vervolgens voor de Panj Piare staan en vroeg hen om hem ook
op dezelfde wijze te dopen. Dit is een uniek moment uit de geschiedenis
van het geloof: de leraar en student in één.
Duizenden anderen aanwezigen namen ook ‘Amrit’. Zo ontstond een
gemeenschap van mensen, die een leven leidde wat een balans is tussen
toewijding aan het geloof en de bereidheid om het ultieme op te offeren
om vrijheid, gerechtigheid en geloof te verdedigen.
Guru ji had de Khalsa (Sikh broederschap) gecreëerd als soldaat en
heilige in één.
Dit is de reden waarom de dag van Vaisakhi erg belangrijk is voor de
Sikh gemeenschap. Op Vaisakhi vieren Sikhs de geboorte van de Khalsa als
een gezamenlijke verjaardag van een volk.
|
