|
Toen Guru Nanak naar
huis terugkeerde gaf hij het meeste van zijn bezittingen weg aan
behoeftige mensen en bracht hij een groot deel van zijn tijd door in
meditatie en Satsang (bijeenkomst).Tijdens zo een gelegenheid werd hem
gevraagd:”Bent u een Hindoe of een Moslim?”
Guru Nanak antwoorde:”Met respect tot mijn lichaam,geen van beiden.Ik
ben niet anders dan de Hindoe’s of de moslims,maar het goddelijke licht
dat onophoudelijk binnen in mij(en in iedereen) schijnt is noch hindoe
noch moslim.”
Eens op een vrijdag,de heilige dag van de moslims,gingen de Nawab en
andere moslim hovelingen naar de moskee om hun routine gebeden (Namaz)
te doen.Een moslim geestelijke zei dat als Nanak alleen in één God ,Allah,geloofde
dan zou hij zich bij hun in gebed in de moskee moeten aansluiten.Dus
Guru Nanak ging met hun naar de moskee en stond tussen de moslim
gelovigen.
"Deora Masit soi, Pooja namaz ohi"
(Tempel en moskee zijn hetzelfde,Hindoe manier
en de moslim methode van bidden zijn hetzelfde.)
Gedurende het gebed bogen de gelovigen
neer en legden hun hoofden op de grond om hun onderworpenheid aan Allah
te tonen,maar Guru Nanak stond stilzwijgend zonder deel te nemen in de
namaz.Na de gebeden vroeg de moslim geestelijke aan Nanak:”Wij toonden
ons respect aan God.Waarom deed u niet met ons mee?”Baba Nanak
antwoorde:”Ik heb met het gebed meegedaan maar jullie twee niet.” Toen
legde hij uit:”Uw mond was de gebeden aan het mompelen,maar met uw
gedachten zaten bij uw merrie die vandaag een veulen heeft
gebaard.Gedachten gevuld met angst uit vrees dat het veulen in de put
zou vallen.Nu,moet U me vertellen,hoe kan dit soort gebed door God
geaccepteerd worden?”De geestelijke voelde zich beschaamd en gekwetst.
De Nawab,die naar dit gesprek aan het luisteren was,vroeg Nanak:”Vertel
me,zal mijn gebed geacepteerd worden in de hemelen?”.Baba Nanak
antwoorde:”Ook uw gedachten waren niet bij het gebed.U was aan het op
hopen op de aankomst van de paarden die u besteld heeft uit Kandahar.Uw
gedachten waren afgeleid doordat u zich zorgen maakt over de koop en
verkoop van de paarden.”De Nawab reageerde met
ergernis,verklarend:”Nanak is een mysticus,hij is een profeet.Maar dat
is mijn ongeluk-hij was mijn minister maar nu is hij een fakir geworden!”
Guru Nanak Dev adviseerde hun toen dat ware verering een aangelegheid
van het hart is en niet van formele rituelen.Volgens Guru Nanak:”Er kan
geen verering van God zijn zonder het goed uitvoeren van de handeling.”
Beiden gaven toe aan de waarheid van de Guru’s verklaring en de Nawab
riep uit naar de Qazi: “Gij ziet niet Khuda (God) spreken tot ons door
Nanak?”
De moslims voeren vijf namaz uit op vijf verschillende tijden van de
dag.De Guru behandelde de uitleg en de deugd van Namaz:
"Vijf gebeden Gij
zegt vijf keer per dag
Met vijf verschillende namen;
Maar als waarheid is bij uw eerste gebed,
Het tweede om eerlijk te verdienen uw dagelijks leven,
Het derde om te geven in God’s naam,
Zuiverheid van gedachte bij uw vierde gebed,
En loven en gebed tot God uw vijfde;
Als uw deze vijf deugden uitvoert,
En goede daden zijn uw Kalma-het artikel van geloof,
Dan kunt gij uwzelf een ware moslim noemen.
Door pure schijnheiligheid,O Nanak,
Een man is door en door vals geacht. ."
-
Goeroe Granth Sahib, Ang-141
|